زجل: أكبر كدبة في التاريخ شعر: د. كمال فريد إسحق. --- من غير لوم ولا توبيخ ولا استحسان ولا تبويخ رح أصارِِحكُم وأكشف ليكم أكبر كدبة في التاريخ إزاي الإبن يكون الآب ياللي درستوا علم حساب عمر اتنين مايكونوا واحد وللي يقول غير كدا نصاب* وكل واحد عنده عينين وسهل يشوف الحق فين لكن الناس مش شايفة الحق ولابتعرفشي طريقه منين دا قليلين اللي بيقولوه حتى بعد ما بيعرفوه إكمن اللي بيخالف الناس عمرالناس ما بيرحموه والكدبة عاشت من زمان والكل قـِبـِلـْها واستكان كان اللي يفكر بيضطهدوه وكل واحد خاف يتهان إلا واحد بس فهيم رفض الكدبة ما كانش جبان وللأسف الشخص دا كان من سكان أزبل مكان نطق بالحق لكن ويَّـاه جلب مساوئ شعبه كمان تسونامي من غزو الرمال مصحوب بقتل ونهب مال وفرض فكر بلا اقتناع بدون بديل غير القتال ونوره اتحول لظلام والحقّ اتحول لضلال كَـوِّن دولة جنودها وحوش هاجمت دُوَل الناس بجيوش تدبح تسبي وتسلب قـُ...
آيات اتفهمت غلط عندما تتناقض جملة أو آية أو فقرة صغيرة مع سياق الكتاب كله فهي إما أن تكون مدسوسة أو كتبت أو ترجمت بالخطأ، أو آية فهمت بالخطأ (1) --- أنا والآب واحد: يو 10: 30 المعنى: أنا مثل الآب لا يستطيع أحد ان يخطف مني الخراف، مثلما أن لا أحد يستطيع ان يخطف من أبي الخراف، أي أنا والآب واحد في هذا الشأن. أي نتفق معا في هذه الصفة . وهذا المعنى يتضح من قراءة ما سبق هذه الآية من آيات في نفس الإصحاح ، وهي عن الخراف، وفيها يقول يسوع المسيح لا يخطفها أحد من يدي: يو 10: 28 لا يقدر أحد أن يخطفها من يد أبي: يو 10: 29 أنا والآب واحد: يو 10: 30. وأنا أسأل من يتخيل أن المقصود من هذه الآية هو أن يخبر يسوع اليهود أن الإبن هو الآب، أي أن يسوع هو الله: ما مبرر حشر آية عن من هو المسيح في موضوع خطف الخراف؟ فسياق الكلام كان عن خطف الخراف وليس عن توضيح من هو المسيح. أما الفقرة السابقة عليها ( يو 10: 22- 25 ) ، وفيها سألوه هل أنت المسيح فأجابهم بمعنى الإيجاب وأضاف أنه يعمل بإسم أبيه، وهذا معناه أنه ليس هو والآب واحد طالما أنه يعمل بإسم الآب: يو 10: 22- 25. أي أن ليس الإبن والآب ...
Comments
Post a Comment